Creación y modo de existencia de los ángeles
Miércoles, 19 de Agosto de 2009 16:25 | 
ángeles fueron creados simultáneamente, aparte de que ese número se
completó en aquel tiempo y que ninguno será añadido a ese número.
2. No están sujetos a la muerte u otra forma final de existencia; por
consiguiente, tampoco su número disminuye. Parece que el plan divino
para la propagación de la raza humana no tiene contraparte en el orden
angélico.
3. Cada ángel, por ser una creación directa de Dios, tiene una relación
personal e inmediata con el Creador. El Señor Jesucristo dijo con
respecto a ciertos individuos de la familia humana cuando aparezcan en
el mundo de los resucitados que “en la resurrección ni se casarán, ni se
darán en casamiento, sino serán como los ángeles de Dios en el cielo”
(Mateo 22:28-30). Concluimos que no hay ni aumento ni disminución
entre estos seres celestiales.
4. Como el hombre es la suprema creación en las esferas terrenales, así
los ángeles lo son en las esferas más altas descritas en Colosenses
1:16-17.
5. Como los ángeles, juntamente con otros seres morales, fueron creados
por Cristo y para Cristo, así ellos permanecerán siempre para la
alabanza de Su gloria.
6. Aunque es verdad que algunos de la raza humana y ciertos ángeles no
adoran a Dios, la mayor parte de los ángeles están delante de Su trono
en adoración incesante.
7. Es agradable leer que Cristo, en Su reino, no permitirá ningún otro
dominio ni autoridad, y que al final, mediante el ministerio de los
ángeles, recogerá de las esferas humanas todo lo que ofende (1
Corintios 15:25-26; Mateo 13:41-43).
8. Comparada a la existencia humana y animal, la de los ángeles se puede
denominar incorpórea, pero sólo en el sentido de que no tienen un
organismo mortal.
9. Cuando Cristo declaró en Lucas 24:37-39, “un espíritu no tiene carne ni
hueso, como veis que yo tengo”, no quiso decir que los espíritus no
tienen cuerpo alguno, sino que los cuerpos que tienen es de distinta
constitución que la de los hombres.
10. En el Antiguo Testamento el salmista los denomina “flamas de fuego”
(Salmo 104:4) que el escritor de Hebreos interpreta “hace a sus ángeles
espíritus” en Hebreos 1:7; el versículo 14 del mismo capítulo dice que
ellos son espíritus ministradores.
11. El arte de la edad medieval ha basado su representación de todos los
seres angélicos con alas sobre una descripción bíblica en Daniel 9:21 en
que nos habla de un ángel “volando con presteza”.
12. De cualquier modo, es verdad que la Biblia dice que los querubines, y
los serafines o seres vivientes sí tienen alas.
13. Y los querubines así aparecen en las imágenes de oro en el arca sobre
el propiciatorio. Los ángeles, como se nota en Daniel 9:21, pasan de un
lugar al otro con una velocidad increíble.
Actualizado ( Lunes, 19 de Octubre de 2009 12:59 )